為什么去日光之城？
為了坦蕩的陽光和純凈的山風(fēng)
為什么去雪域高原？
為了尋找對茶葉最純粹的信任和需要
為什么去西藏？
為了去感受“加霞熱，加梭熱”的內(nèi)心獨白
茶葉是容器
裝著千山百味
也裝著柴米油鹽的日常
還有藏漢兩族交匯的目光
藏地游茶，關(guān)茶帶您走西藏
我們熱愛的不止是今朝的旖旎風(fēng)景
更是從過去到現(xiàn)在
藏族人民對下關(guān)茶的熱愛
跟關(guān)茶一起走西藏
2020/08
布達拉宮，矗立在雪域圣地上，
依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，
是那般的圣潔與恢弘。
走在布達拉宮的廣場上，
看那愁云散去彩云流，
看那光陰荏苒，似水流年。
走在羅布林卡的林蔭大道上，
穿過宮殿樓宇間的羊腸小道，
置身于藏式風(fēng)格園林的夏日行宮。
在蔚藍的天空下，
一縷清風(fēng)劃過，攜一抹清涼，
就在這雪域高原上，
呼吸著最新鮮潔凈的空氣，
連空氣都夾雜著下關(guān)茶的味道。
宮殿安靜的立在這綠樹成蔭的園林當(dāng)中，
那般祥和，
連空氣都覺得格外安寧。
寶焰緊茶
2020/08
20世紀(jì)初永昌祥生產(chǎn)的普洱緊茶就有帶柄心臟形“寶焰牌”緊茶，專銷康藏。
下關(guān)沱茶“寶焰牌”緊茶外形酷似牛的心臟和蘑菇，又稱牛心型緊茶或者蘑菇茶。在“心”的內(nèi)側(cè)有一個長短適中的茶柄，便于藏民握在手中跪拜祈禱，進香祈福，是藏族同胞心目中的圣物，常被放在佛龕內(nèi)供奉。
“寶焰牌”包含了很多的佛教元素，體現(xiàn)了深刻的藏傳佛教的文化特征，更表現(xiàn)了文化融合中對藏傳佛教文化的高度尊重。
羅布門巴
2020/08
1986年，為迎接第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊的到來，下關(guān)茶廠挑選上等原料精制50斤禮茶送給班禪大師。班禪大師十分高興，現(xiàn)場訂購一批禮茶，這批經(jīng)大師點化重新生產(chǎn)的禮茶，被后人稱為“班禪緊茶”。
羅布門巴禮佛茶獨具特色的包裝設(shè)計與1986年敬贈十世班禪大師的禮茶一脈相承，聯(lián)系著永世不斷的藏漢深情。
跨過山川湖泊，
尋找淳安年代的下關(guān)茶記憶。
沿著變形的地理棱線，
進入全然的遺忘，
行走過范圍，就是我的全世界。
人生天地間，忽如遠行客，
一盞茶香，伴我一路。
撰文︱ZERO、Candylan
圖片︱Silence
編輯︱Candylan
